El paisaje de Los Alcores y el impacto de la globalización 

José Pérez de Lama @ 2001 

Este texto forma parte de un proyecto realizado en colaboración con Fernando Amores y Carmen Rodriguez-Bobada et al, titulado: 
<Los Alcores [Sevilla]: Patrimonio paisajístico. Caracterización y propuesta de dinamización como Parque Cultural>

[ir directamente al apartado 
<nueva economía y nuevas culturas globales,
y territorio>]
Alcores, paisaje cultural y globalización

El paisaje actual de la comarca de Los Alcores es el resultado de la superposición de diversos órdenes paisajísticos históricos. 
Sobre este palimpsesto se superpone en las últimas décadas un nuevo orden territorial que sería el determinado por la nueva economía de la globalización capitalista. Este nuevo orden, por un lado, acentúa determinados aspectos del orden territorial de la modernidad industrial y, por otro, comporta aspectos cualitativamente nuevos.

El nuevo orden, que se superpone al paisaje prexistente, hace desaparecer determinados elementos y relaciones incompatibles, ocasionando conflictos entre lo nuevo y lo viejo; puede ser adaptado o aculturado localmente de manera diferencial; convive con ciertos aspectos de las formas antiguas que resultan compatibles; incluso, en ocasiones, revaloriza formas y relaciones antiguas, que pueden ser reforzadas o recuperadas.

2. La relevancia y riqueza de los estratos paisajísticos históricos, -protohistóricos, romanos, medievales, modernos -, en la conformación de su territorio contemporáneo, unidas a la singularidad geográfica de su disposición lineal sobre una cornisa rica en agua, y la proximidad a la metrópolis sevillana, hacen de Los Alcores una comarca con un paisaje cultural de valor sobresaliente.

De entre los sistemas paisajísticos territoriales que permanecen inmersos en el palimpsesto contemporáneo, me gustaría destacar algunos de ellos que me parecen particularmente relevantes. Esta breve selección, sirve a la vez para mostrar la diversidad y la complejidad del actual paisaje.

a/. Alcores= Escarpe + Vega + Terrazas 
Una de las estructuras paisajísticas de Los Alcores fue bien descrita por Fernando Amores [1994]. Propone que Los Alcores se configura en ecosistemas complementarios organizados en bandas perpendiculares al escarpe del alcor. Cada uno de los sistemas pivota sobre una población que se emplaza en el escarpe por razones estratégicas y de disponibilidad de agua. Ligadas a cada núcleo de población con su ruedo de huertas, hacia el sur en la vega se encuentran las tierras calmas para producción cerealista. Hacia el norte, en las terrazas, las dehesas, donde se encuentran recursos complementarios, y pacen las vacas y bueyes que producen los fertilizantes y sirven de energía para las yuntas que deben labrar las tierras cerealistas [según el sistema o agenciamiento territorial descrito, entre otros, por Fernand Braudel en sus trabajos sobre el Mediterráneo].

De acuerdo con esta interpretación ecológica del territorio, el paisaje de los Alcores se compone de tres subpaisajes o ecologías complementarias: escarpe, vega y terrazas, y se estructura en tres-cuatro bandas - según el momento histórico- perpendiculares al escarpe y al camino de Sevilla. 
 

b/. Paisaje mediterráneo: Ager, saltus, mansus, urbs 
Un análisis característico del territorio mediterráneo es el que describe su organización en función de los usos agrícolas y ganaderos. Aplica en la interpretación territorial la denominación romana de los usos del suelo, que es la que se emplea también en los repartimientos medievales cuando la conquista cristiana. El territorio se puede clasificar siempre como ager, terrenos para el cultivo agrícola, saltus, dehesas o espacios ganaderos, y mansus, huerta. Además de estos espacios agrícolas estaría la urbs, el espacio de la ciudad, y la silva, bosque o selva, el espacio no cultivado. 
Este sistema sería aplicable al paisaje de Los Alcores hasta la contemporaneidad. No existiría silva en principio en un espacio tan culturizado. Los cambios en tiempos contemporáneos tendrían que ver con que la diferenciación entre urbs y ager o mansus, ya no son tan nítidas, con el crecimiento difuso de los pueblos a lo largo de las vías de entrada y polígonos industriales, la desarticulación de los espacios de huertas en los ruedos -mansus-, y las urbanizaciones en el medio rústico, - legales, ilegales y en proceso de legalización. 

Uno de los intereses de este análisis es que nos presenta el paisaje de Los Alcores no sólo como un caso singular, sino también como ejemplo de paisaje mediterráneo, en general, y de paisaje rural andaluz, en particular. [González Bernáldez 1992, Mazurek & Blanchemanche 1992]
 

c/. La frontera 
Durante la Edad Media el territorio de los Alcores formaba parte de La Frontera. A partir del siglo XIII la línea del alcor funcionó como primera línea defensiva de los reinos cristianos frente a los islámicos. Esta circunstancia impone un carácter militar a la organización del territorio durante este período, caracterizado por el valor estratégico de los elementos de organización territoriales, los mecanismos territoriales para el control de los recursos y los sistemas de comunicación, y la potenciación del uso ganadero frente al agrícola.

De esta situación transitoria, - desde la perspectiva de la larga duración -, permanecen en el paisaje de Los Alcores elementos destacados como son las arquitecturas militares de Carmona, Mairena, Gandul, y Marchenilla [en el límite exterior de lo que hemos decidido definir en este estudio como Alcores].
 

d/. Paisaje del agua 
Un análisis del paisaje desde un punto de vista parcial, como por ejemplo el del uso del recurso agua, revela la existencia de un orden territorial complejo, que va desde la pequeña escala, de la estancia, hasta la escala grande del conjunto, y establece relaciones, - o fugas -, del territorio-paisaje de los Alcores con otros espacios, especialmente la ciudad de Sevilla, a la que está estrechamente vinculado como metrópolis local. 
Efectivamente, el mapa hidrológico de Los Alcores con el agua subterránea acumulada en la banda de calcarenitas que conforman el alcor hace posible y determina la situación de las principales poblaciones de la comarca sobre esta alineación.

En un segundo nivel, se pueden considerar enclaves territoriales como, por ejemplo, el de Alcaudete, estrechamente relacionados con la disponibilidad de agua y su gestión - el propio topónimo significa "el último molino". Allí, un sistema de canales subterráneos excavados en la roca del alcor - construidos probablemente en época romana-, abastecen el arroyo que parte del puerto del mismo nombre para mover las ruedas de cuatro molinos, - hoy abandonados -, que se sitúan sucesivamente en el curso de agua, aprovechando la diferencia de cota entre la parte superior del escarpe donde aflora el agua y la Vega. Llegando abajo, a la Vega, el agua se empleaba históricamente para regar las huertas, llenar los pilares para el ganado, y abastecer el Cortijo también llamado de Alcaudete, en el que florece un espectacular jardín, que tal vez pudiera deberse a Forestier. Finalmente, el agua del arroyo fluía hacia la Vega.

Esta disposición se encuentra además, con variantes, en los puertos de Brenes [Carmona], Mairena, Gandul y Marchenilla. Se encuentran otros molinos en Alcalá en el Guadaira y en la Vega, sobre el Corbones.

El agua recogida por filtración en las galerías subterráneas o qanats se usa para abastecer Carmona, y también, con ramales excavados en el extremo sur de los Alcores, en Alcalá de Guadaira, para abastecer los Caños de Carmona, que eran la fuente de agua de mayor calidad de la ciudad de Sevilla hasta la edad contemporánea. Los Caños de Carmona que tienen su origen en la época romana, son rehabilitados en la Edad Media Islámica y su agua hace posibles enclaves singulares de la capital como la villa almohade y posteriormente renacentista de la Buhayra, o la Casa de Pilatos, estableciendo unas interesantes relaciones entre el territorio-paisaje de Los Alcores y la metrópolis sevillana, en paralelo al papel de Los Alcores como "granero" de la capital. [Pérez de Lama, 1995]
...

Nueva economía y nuevas culturas globales, y territorio 

Parece existir unanimidad entre los autores más relevantes, en que a mediados de la década de 1970 se inicia una reestructuración económica promovida desde los países de mayor poder económico y desarrollo tecnológico, cuyos resultados se hacen claramente manifiestos a partir del final de los años 80, y que ha sido caracterizada por Manuel Castells [1998], uno de las principales autoridades en este campo, por tres características principales e interrelacionadas, que son: la globalización de la economía capitalista, el empleo de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación, y lo que, él personalmente ha denominado, la sociedad red.

Este nuevo sistema económico, que también lo es social y cultural, determina cambios en el tiempo y el espacio que vivimos, y en particular en el territorio y el urbanismo, que serían el objeto de este análisis. Numerosos autores, desde diversas perspectivas disciplinares y políticas, han venido analizando estas transformaciones, entre otros, el propio Castells, Saskia Sassen [2000], Edward Soja [1996, 2000], Michael Sorkin [1992], y desde el ámbito de la cultura de habla hispana Ignacio Ramonet [1997], Ramón Fernández Durán [1999, 2001], Carolina Márquez [1999] o el Subcomandante Marcos [1997].

Los estudios sobre globalización, ciudades y territorio se concentran inicialmente en los efectos producidos por la sociedad de la información y la economía financiera y, en los nuevos sistemas de ciudades. En una segunda etapa proliferan estudios acerca de otros aspectos, como la producción, el efecto sobre el urbanismo de las ciudades, las desigualdades sociales, los efectos medioambientales, la resistencia de las sociedades tradicionales y los grupos excluidos, o las implicaciones políticas, que enriquecen el debate y en general construyen una potente crítica del modelo y manifiestan las necesidades de su transformación.

Aunque se estima que la economía global supone aproximadamente un 25% de la economía total [Castells, 1998], su influencia debe considerarse como la más relevante en la conformación del mundo contemporáneo, dado que reúne a los agentes sociales más poderosos, - estados, organismos económicos supraestatales, medios de comunicación y compañías multinacionales -, y la economía más dinámica y en la que se concentra la creación de valor. 
Esta circunstancia determina que la nueva economía global, y sus manifestaciones a escala local, deban considerarse como la fuerza más relevante en la transformación de nuestro territorio-paisaje y de nuestras ciudades. Dependiendo de cada lugar la globalización supone oportunidades y amenazas. 

Sucintamente paso a describir algunas de las características y consecuencias de la nueva economía global-informacional:

1. Globalización económica / capitalismo global 
En las últimas décadas la economía se ha globalizado, es decir los procesos económicos de producción, distribución y consumo se han extendido a nivel global, a una escala sin precedentes. Esto ha sido posible gracias a la desregulación progresiva de los mercados y economías nacionales y locales y a las nuevas herramientas de gestión de la información. El mercado financiero debido a su carácter inmaterial ha liderado esta transformación, seguido a continuación por la producción y la distribución de servicios y bienes tradicionales. Las empresas transnacionales junto a los organismos económicos supraestatales se han convertido así en los protagonistas de la nueva economía.

La globalización permite la producción en países con bajos costes y escasas regulaciones laborales o medioambientales, los procesos son controlados desde las grandes ciudades globales - Nueva York, Tokyo, Londres... -, los productos son distribuidos en todo el mundo.
 

2. Sociedad de la información 
Se ha denominado sociedad de la información a la resultante de la aplicación de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación [TIC]. En esta nueva sociedad la producción de valor y el poder se concentra en los procesos de creación y transformación de la información, entre los que se incluyen las actividades financieras, la gestión, los medios de comunicación, el entretenimiento, la informática, el diseño, internet... 
 

3. La Sociedad Red 
La producción en red sería una de las manifestaciones principales de la sociedad red. En lugar de las estructuras verticales de la producción industrial y el estado moderno, en la nueva cultura la producción tiene lugar en redes de carácter horizontal, flexibles, abiertas, adaptables al medio de continuo cambio, continuamente redefinidas, regionales e internacionales... La producción en red se hace viable gracias a las TIC. La complejidad de la red determina una importancia renovada de la gestión y determina, a la vez y paradójicamente, la distribución en el espacio de la red y una fuerte centralización de las actividades de gestión y toma de decisiones.

A su vez, las relaciones sociales y políticas se caracterizan, como Internet, por su carácter de red, incluyéndose aquí los movimientos de resistencia. La producción en red y la sociedad red, en general, tiene influencia directa en las transformaciones territoriales y urbanas. Autores como Edward Soja [1996] han denominado flexcities a las formas urbanas resultantes de los sistemas de producción en red.
 

4. Sistema y jerarquía de ciudades 
Según han analizado, entre otros autores, Saskia Sassen [2000], el nuevo sistema económico ha determinado una nuevo sistema de ciudades, que se caracteriza por el carácter de red -interrelación frente a competencia, entre los centros dominantes- y por el establecimiento de una nueva jerarquía de ciudad con fuertes centralidades en torno a las que se han denominado ciudades globales. 
En el nuevo sistema de ciudades de la economía global, es fundamental el formar parte de la red, ofreciendo ventajas competitivas y diferenciales. La integración en la red, determina la necesidad de las comunicaciones, tanto de transporte como de información. 

Las tendencias observadas hasta la fecha suponen que en la nueva jerarquía económica, se refuerzan, además de las ciudades globales, centros regionales en diversos niveles, como piezas de comunicación entre los centros financieros y de toma de decisiones y las economías regionales. Otras ciudades globales, de diferente carácter que los centros financieros, son aquellas que han conseguido constituirse en centros de producción en el sistema global, entre las que destacan las del Sudeste Asiático, o las ciudades fronterizas de México.

El destino de una ciudad pequeña en la economía global irá estrechamente ligado al de la ciudad mayor que sea el centro de su economía regional. 
Como resultado de las nuevas centralidades y de la desarticulación de las economías locales se está produciendo una intensificación de los desplazamientos del campo a las megaciudades. Se estima que en el 2020 el 80% de la población mundial vivirá en grandes ciudades [Koolhaas, 2000]. La inmigración en general, no sólo del campo a la ciudad, sino de los países pobres a los ricos, es otro de los fenómenos que caracterizan a la nueva economía [Soja 1996, Subcomandante Marcos 1997, Davis 2000].
 

5. Distribución / artefactos de la globalización 
La globalización se propone extender su mercado de bienes industriales, servicios, e información a todo el mundo con capacidad de consumo. En ese sentido, - exceptuando las regiones del globo que están quedando excluidas como es la mayor parte de África -, las redes de distribución y las infraestructuras asociadas a ellas tienden a extenderse universalmente. Éstas incluyen las franquicias, las grandes superficies comerciales, las instalaciones financieras, las redes de distribución de energía, y las grandes infraestructuras de transporte: sistema de autopistas, aeropuertos, zonas de actividades logísticas etc. También se incluirían aquí las infraestructuras y herramientas de tratamiento de la información, incluyendo internet, - que en la última década ha ido evolucionando de espacio de conocimiento y libertad a herramienta económica -.

Un buen número de las instalaciones de la economía global que se distribuyen por todos los territorios han sido denominados artefactos de la globalización [Márquez, 1999]. Dentro de esta denominación podríamos incluir elementos urbanos o territoriales tales como los grandes centros comerciales, palacios de congresos y exposiciones, hoteles para el turismo global, torres de oficinas, gasolineras, franquicias [las brand zones de Koolhaas, 2002], aeropuertos, cajeros automáticos, carteles publicitarios... Autores como Marc Augé [1993], han definido estos espacios como no lugares, esto es, espacios en los que no se reconocen las relaciones sociales y culturales que tradicionalmente han definido a los espacios de la comunidad. Aunque es posible que esta definición quizá haya tenido sólo un valor transitorio.
 

6. Medios de comunicación / la ciudad simulada 
Los medios de comunicación, tv, cine, música, vídeo y cada vez más los nuevos medios digitales juegan un papel fundamental en la nueva cultura global. Internet y las tecnologías afines han dado lugar a la creación de un nuevo ámbito de la realidad, que algunos llaman virtual, y que se denomina generalmente el ciberespacio.

Diferentes autores - Castells, Baudrillard, Soja, Mitchell, Echevarría, Dery, Gibson, Sterling, Toffler...- han discutido las relaciones entre este nuevo ámbito y el espacio tradicional, aunque no es posible aún establecer conclusiones claras.

Ciertos autores hablan en relación a la indudable interacción de la realidad tradicional y la digital de conceptos tales como la ciudad simulada [Soja, 1996], híperrealidad [Baudrillard, 1983, 1996] o telépolis [Echevarría, 1999]. 

Sí parece fuera de toda duda, el que esté surgiendo una nueva cultura popular ligada a los medios de comunicación globales, dirigidos por la industria del entretenimiento de los EU, y las grandes empresas de hardware / software informático, que homogeneiza a la juventud de todo el mundo, y pone en crisis las culturas locales tradicionales. 
 

7. Turismo 
El turismo es otro de los servicios que han sido objeto de globalización en la nueva sociedad red. Las industrias del ocio, entre las que se incluiría el turismo y la hostelería, se han convertido en la primera actividad productiva global.

Los excedentes de los sectores sociales triunfadores de la nueva economía les permiten acceder en sus vacaciones a todo el globo. Los destinos turísticos tienden a regularse y homogeneizares para hacerse aceptable para el nuevo turismo medio, haciéndose parte esencial de la llamada sociedad del espectáculo [Debord 1999, Augé 1998]. Una manifestación de esta regulación de los destinos turísticos sería la de los parques temáticos [Sorkin, 1992], y el uso de estos como modelo para la transformación de los centros históricos y espacios turísticos, naturales, de ocio o culturales. 
Sin embargo, la mayoría de los empleos creados por el sector turístico y hostelero se encuentran entre los más precarios. [Sassen, 2000] 
 

8. Desigualdades / exclusión 
Existe una total unanimidad en afirmar que la nueva economía, hasta la fecha, ha determinado el aumento de las diferencias entre ricos y pobres. La creciente desigualdad promovida por el nuevo sistema capitalista tiene lugar tanto en la geografía global, con regiones como África o ciertas áreas de Centro y Sudamérica hundiéndose en la pobreza, como en el interior de las propias sociedades ricas, especialmente en las grandes metrópolis globales, dentro de las cuales se habla de la existencia de un cuarto mundo.

La desigualdad creciente está tomando diversas formas y consecuencias urbanas. La primera de ellas es la exclusión. El sistema excluye social y espacialmente a los grupos que no tienen capacidad de participar en la nueva economía.

Los antagonismos creados por el sistema en la ciudad han conducido a una gran competencia por el espacio que el sistema trata de resolver con el control policial y económico del espacio público tradicional [Davis, 1990], y su progresiva sustitución por nuevos espacios cuyos paradigmas serían el centro comercial y, de nuevo, los parques temáticos. [Sorkin et al. 1992, Soja 1996, Koolhaas et al 2000] 
 

9. Economía informal 
Una de las reacciones de las sociedades tradicionales frente a la economía global, es el fuerte desarrollo de las economías informales. En algunas regiones de Centro y Sudamérica y África, se estima que la economía informal supone entre el 50 y el 75% de la economía total [Esteva, Soto 1990]. 
La economía informal se alía con la sociedad red global produciéndose fenómenos como los de las tiendas de 20 duros [El nuevo centro de Tijuana, una ciudad fronteriza y global, se llama La Cinco y Diez ? pesos -. Es decir recibe su nombre del equivalente mexicano de una tienda de 20 duros]

En relación con la economía informal, y directamente ligada a la globalización, la red y las TIC, aparecen también como una fuerte tendencia de la nueva economía, las actividades económicas que autores como Castells llaman criminales; por ejemplo, el narcotráfico [Castells, 1998], y también los paraísos fiscales y financieros [Sassen, 2000].
 

10. Gentrificación 
Otro fenómeno urbano característico de las últimas décadas es la llamada gentrificación. Las clases triunfadoras del nuevo sistema económico intentan apropiarse de los centros urbanos tradicionales, que fueron abandonados durante las décadas de los 60-70 a las clases populares y los jóvenes alternativos, y que ahora se han vuelto deseables por su nueva centralidad y calidad espacial. 
Esta apropiación se propone la normalización de estas zonas grises de la ciudad, la expulsión de sus habitantes tradicionales, la tematización del espacio urbano, y van acompañadas por un fuerte control policial [Sorkin 1992, Pérez de Lama 1999].
 

11. Tiempo atemporal y espacio de los flujos 
Siguiendo de nuevo a Manuel Castells [1998], se puede afirmar que la nueva sociedad y la cultura global han dado lugar a una nueva experiencia o sentido del espacio y el tiempo.

El tiempo tradicional histórico y lineal - o cíclico - ha dejado lugar a lo que Castells llama el tiempo intemporal, en el cual pasado, presente y futuro tienden a unirse, y en el que la rapidez de la electrónica da lugar a una sensación de aceleración que llega a percibirse como simultaneidad. En esta nueva percepción del tiempo tienen especial protagonismo las TIC y los medios de comunicación.

El espacio tradicional, que Castells llama de los lugares, ligado a lo local y a una cierta permanencia, ha dado paso al llamado espacio de los flujos. En la configuración de los nuevos espacios son esenciales los flujos continuos y cambiantes de información, capital, bienes, energía, personas... 
Ambas concepciones de espacio / tiempo, la tradicional y la nueva, se encuentran típicamente en conflicto.
 

12. Resistencia 
Todos estos procesos suponen la erradicación de muchas de las economías y sistemas sociales locales, y cambios de valores y en la estructura de poder. En general los trabajadores, especialmente los que no han conseguido incorporarse a las nuevas economías, ven reducirse los derechos alcanzados durante la época industrial, y en muchos casos, las actuaciones impuestas desde una lógica económica global producen importantes daños en el medio ambiente -local-. [Castells 1998, Subcomandante Marcos 1997]
 

Por estas y otras razones, han ido surgiendo en todo al mundo numerosos grupos y formas de resistencia al nuevo sistema económico, que en general están ligadas a lo local, pero que también están estableciendo redes y estrategias globales, empleando lógicas y herramientas análogas a las del capitalismo global [Fernández Durán 2001, Subcomandante Marcos 1997].

Los fenómenos de resistencia y aculturación de las formas globales también se manifiestan a nivel espacial, según lo que algunos autores [Foucault, Soja 1996] han denominado tácticas locales del hábitat.
 

Paisaje global y paisaje popular

Distinguía J.B. Jackson [1984] en sus estudios históricos sobre el paisaje, entre lo que llamaba paisaje estatal [o político] y paisaje popular.

El paisaje político es un paisaje planificado, relacionado con el poder, y producido centralizadamente. Tiene que ver con aspectos simbólicos del poder y también con aspectos funcionales, económicos, estratégicos y de las actividades y servicios regulados o promovidos por los estados en sus distintas manifestaciones históricas. Incluiría elementos como las grandes vías de comunicación, las obras hidráulicas, las estructuras militares, los monumentos y edificios públicos, y en tiempos más recientes, el paisaje resultante de las ordenaciones urbanísticas promovidas desde o a través de los mecanismos establecidos por el sector público.

Habría un segundo paisaje, el que J.B. Jackson denomina popular, que sería el resultado de la actividad cotidiana sobre el territorio, y que en contraste con el anterior sería más bien invisible, menudo, ligado a las comunidades locales y las personas y su lógica funcional y simbólica, vivo y por tanto en continua transformación, ligado a lo tradicional, formulado según un largo proceso de prueba y error...

En los tiempos recientes, podríamos hablar de un nuevo nivel de paisaje que sería el paisaje global. Responde a la lógica de la economía global, del tiempo intemporal y el espacio de los flujos, presenta características comunes a lo largo y ancho de todo el globo, y está caracterizado por las infraestructuras de comunicación y los nodos y enclaves locales, que a veces se han denominado artefactos de la globalización, que incluyen desde el cajero automático a los parques temáticos.

En los Alcores, nos encontramos con la persistencia de un paisaje popular derivado del mundo agrícola, aunque en clara fase de desaparición. 
Podría hablarse en el caso de los Alcores de que determinadas manifestaciones históricas del paisaje político protohistórico, antiguo, medieval y moderno, también han quedado incorporadas al paisaje popular.
Esta crisis del paisaje popular es una de varias cuestiones que determinan la alarma y el interés por la conservación del paisaje; aunque, a la vez, se plantea la cuestión de que la conservación artificiosa de un paisaje popular, que se define por su carácter vivo, hará de él otra cosa. Es necesario por lo menos un cierto sentido de reciclaje, que lo mantenga vivo, incorporando nuevos usos que necesariamente determinarán ciertos cambios.
 

Impacto de la nueva economía global en el paisaje de Los Alcores

Algunos efectos de la globalización en el paisaje de Los Alcores son patentes e inequívocos; otros tienen un carácter difuso y son manifestaciones locales de tendencias globales; otros, finalmente, son procesos recién iniciados de incierto pronóstico.

Se adjunta s continuación un posible guión para un estudio detallado de estas cuestiones que no será objeto del presente trabajo.
 

Sistemas de ciudades. Sevilla / Los Alcores 
Es necesaria una consideración inicial para establecer el lugar de Los Alcores en el panorama general de la globalización. Se trata de su papel en el nuevo sistema de ciudades, que va ligado inevitablemente a la economía regional y por tanto al papel de Sevilla.

Aunque Los Alcores se encuentran en el ámbito de influencia directa de Sevilla, generalmente se sitúa a la comarca fuera de la así llamada área metropolitana. España como parte meridional de la Unión Europea podría situarse en la primera periferia de la economía global, y dentro de ésta, Sevilla sería un nodo de segundo o tercer orden, en la periferia de esta primera periferia. En apariencia Sevilla y su región están moderadamente bien situadas dentro de la red europea, con algunas ventajas estratégicas dentro del panorama español, que tienen que ver con las comunicaciones, la tradición de centralidad a escala local, la calidad de vida y el sector servicios, en especial el turismo.

Imagen 1/2: Nombres grabados en un banco del parque de El Viso y tienda "Botellona el Parque": Cambio en los gustos de la juventud, los nombres grabados son "Brenda, Rebeca, Noelia, Sonia y... Rocío", con un cierto sabor mediático, salvo el último. El comercio denota las nuevas formas de ocio juvenil influenciadas por los gustos metropolitanos meridionales: la botellona. El botellódromo se sitúa en un mirador sobre el Alcor.
 

Infraestructuras de comunicaciones 
La buena posición de Los Alcores en relación con las grandes infraestructuras viarias debe ser un factor estratégico positivo, tanto para el acceso a los bienes y servicios de la globalización, como para la oferta de determinados bienes y servicios producidos localmente hacia la economía global. 
Efectivamente, las dos grandes infraestructuras viarias, la autovía Sevilla-Madrid, y la Sevilla-Málaga-Granada, que forman parte de los planes de redes viarias nacional y transeuropeas y de las políticas de compensación y desarrollo regional, limitan los Alcores en su dos extremos, noroccidental y suroriental. Estas dos grandes obras constituyen uno de las primeros impactos directos de la economía global en el paisaje local.

Imagen 3/4: La autovía Madrid-Sevilla [1992] forma parte de la red transeuropea de autopistas comunicando la región con el resto de España y Europa. Almacén de productos de 20 duros en un polígono industrial irregular de la carretera Carmona a El Viso del Alcor.
 

Política Agraria Comunitaria [PAC] 
La estrategia política de la Unión Europea, uno de los agentes destacados en la globalización económica, prima a los sectores industriales, financieros y de servicios frente a la agricultura y ganadería. La agricultura ha sido tradicionalmente la principal actividad económica local y agente primero de la conformación de su paisaje. Actualmente la agricultura subsiste gracias a una política de subvenciones europeas. El futuro de este sistema no resulta fácilmente previsible, pero en buena lógica, a medida que se vayan incorporando países de la Europa Oriental a la Unión y se vayan redefinindo las políticas de compensación territorial, habrá cambios significativos [Fernández Durán, 2001]. La agricultura en su forma actual tenderá a ser una actividad con menor valor económico. Por otro lado, la PAC, hasta el momento ha seguido la lógica de fomentar las grandes explotaciones agrícolas y el agribusiness, fomentando los monocultivos, ya tradicionales y favoreciendo las grandes propiedades históricas.

Los agricultores favorecidos con subvenciones se han visto obigados en los últimos años ha dejar entre un 10 y un 15% de sus tierras sin cultivar para ajustarse a los cupos de producción nacional establecidos por la UE, con las consiguiente influencia paisajística.

Con estas perspectivas es posible que una parte cada vez mayor de las tierras dedicadas a la agricultura tengan que ser dedicadas en un futuro próximo a otros usos, y en cualquier caso que las superficies cultivadas se vean reducidas.

Relacionada con la agricultura y la globalización capitalista está la perspectiva incierta de la ingeniería genética. Cito a Ramón Fernández Durán: ...cabe resaltar el impacto que tendrá la expansión de la ingeniería genética y los alimentos transgénicos [...] Se generará [...] un nuevo paisaje, una especie de "campo asfaltado". Es decir: "Un vasto terreno repleto de cosechas transgénicas capaces de soportar los pesticidas y herbicidas más poderosos. A su alrededor, sin embargo, no habrá nada más. Pájaros, insectos y hasta la más humilde mala hierba [tal y como se conocen] habrían desaparecido víctimas de unos productos químicos que acaban con todo excepto con la cosecha misma." Aunque muchos de ellos mutarán y se harán resistentes... "la contaminación genética es infinitamente peor que cualquier contaminación química, porque está viva y prolifera..." [Ferández Durán / 2001: 165]

Un factor de novedad, ha sido la recuperación, especialmente en las terrazas, del cultivo de olivar, que tras ser eliminado en los años 70-80 debido a los costes de la mano de obra, vuelve a ser competitivo gracias a las ayudas de la UE y las nuevas tecnologías de riego.

Imagen 5/6/7. Balsa en el puerto de Alcaudete para la puesta en riego de los nuevos cultivos [olivar]. Naves industriales para la venta de productos agroquímicos en la carretera Carmona-El Viso. Suelos que se han dejado sin cultivar en la Vega, en la falda del escarpe para cumplir con la reglamentación de la PAC. 
 

Desarrollo local 
Otro aspecto de las políticas de la UE es el del desarrollo local. Dentro de la política general de compensación y desarrollo territorial se planean diversos programas de promoción del llamado desarrollo local. 
Se parte de un replanteamiento estratégico en el nuevo escenario de la economía europea y global. Se propone el análisis de las ventajas estratégicas de las economías locales en el nuevo escenario, y la concentración en el desarrollo de los nuevos -o viejos- sectores estratégicos.

A través de programas europeos como Líder o Proder, se ha apoyado a las entidades locales, públicas y privadas, para el estudio y la ejecución de proyectos. Siendo uno de los sectores estratégicos en los Alcores , y en general en toda Andalucía, el del llamado turismo rural, algunas de estas actuaciones tienen un significativo impacto en el paisaje.

Cuestiones como la parquetematización, tanto de los cascos históricos como de los lugares arqueológicos y otros espacios de interés turístico, deben ser consideradas en este apartado, con sus amenazas y oportunidades.

El interés del desarrollo local, radica en la consecución de un modelo que sea capaz de incorporar las economías locales a la economía global, sin que se produzca una desarticulación radical de las primeras, conservando así cuestiones relevantes de la identidad y la tradición, y estableciendo mecanismos de seguridad respecto de los volubles mercados globales.

Imagen 8 [panorámica]: Parque de la Mola, en el puerto que comunica el Viso del Alcor con la Vega, desarrollado al amparo de los programas de Desarrollo Local. Se trata de la iniciativa paisajística más destacada de Los Alcores. A pesar del mérito que se le reconoce, el autor de este trabajo echa de menos, no obstante, una mayor inspiración en las formas y recursos tradicionales de formación del paisaje, como serían, por ejemplo, los sistemas de aprovechamiento del agua [Pérez de Lama 1995, Jiménez 1995].
 

Artefactos de la globalización 
Los artefactos de la globalización que se encuentran o podrían encontrarse próximamente en Los Alcores tienen que ver con las terminales de las redes de distribución, que, salvo excepciones, están permaneciendo más en el ámbito de Sevilla. Pero también tienen que ver con el turismo. Por ejemplo en Carmona, el nuevo turismo está dando lugar a significativas transformaciones económicas y del paisaje urbano, y puntualmente del paisaje rural.

Intervenciones como las que se proponen en este trabajo, los parques arqueológico-culturales de Gandul o Alcaudete y la Vía Verde de Los Alcores, tendrían una cierta relación con la nueva realidad global del turismo y el ocio. Sin embargo, deberían ser capaces de compatibilizar la satisfacción de la demanda global con el fomento de la identidad y la calidad de la vida local.

Imagen 9/10: El Parador con señalización. Esta intervención de los años 70 sería un ejemplo de actuación en Los Alcores, que ha potenciado su uso turístico local y global y ha puesto en valor el paisaje. Por suerte o por desgracia, la libertad creativa de este edificio que reinventa la historia y el lugar, no sería fácil de imaginar en el presente. Un grafito en el recinto ferial del Viso del Alcor denota otro tipo de gusto, más contemporáneo, pero dudosamente patrimonial.

Imaginario, medios de comunicación 
La influencia de los medios de comunicación, con su valores globales, sobre el imaginario local, resulta indudable, aunque de difícil evaluación. Esta influencia es especialmente acentuada sobre la juventud, y tendrá una repercusión ulterior sobre el paisaje y el medio urbano. Este tema podría ser el objeto de un estudio específico.

Imagen 11/12: La Viña en el Viso del Alcor es un interesante ejemplo de sincretismo y creatividad histórico-mediática que no estimamos deba ser un ejemplo a seguir a pesar de su éxito entre el público local. El imaginario que sugiere La Viña está en fuerte contraste con el carácter de ruina que actualmente tienen los molinos de Alcaudete y que se podría considerar como un valor cultural y paisajístico por otro tipo de público, posiblemente más minoritario.
 

Impacto de la nueva economía global en el paisaje de Los Alcores 
Fortalezas, Oportunidades, Debilidades, Amenazas [Análisis DAFO]

Como resumen del apartado anterior sigue una análisis de Fortalezas, Oportunidades, Debilidades y Amenazas del impacto de la globalización sobre el paisaje de Los Alcores

Fortalezas: 
/ Buenas comunicaciones viarias

/ Singularidad patrimonial, histórica y paisajística

/ Relación equilibrada - proximidad y distancia - con un nodo de la red europea, Sevilla

/ Calidad de vida y del medio urbano y paisajístico

/ Existencia de zonas paisajísticas y de gran interés cultural escasamente afectadas por el desarrollo reciente, - casi toda la cornisa de los Alcores, Alcaudete, Gandul -, bien situadas para ser articuladas en una red de espacios paisajístico-culturales

/ Existencia de oferta complementaria en los pueblos
 

Oportunidades: 
/ Turismo rural y educativo

/ Participación en redes de la economía regional

/ Conservación y fomento del patrimonio y el paisaje como recurso para el desarrollo sostenible

/ Políticas de compensación y desarrollo local de la UE

/ Interés de las administraciones local y regional y de la sociedad en la protección y el disfrute del paisaje
 

Debilidades: 
/ Destrucción de los paisajes tradicionales en los antiguos ruedos urbanos, debido al crecimiento residencial e industrial, y a las prácticas especulativas

/ Destrucción de los paisajes tradicionales en las márgenes de las principales vías de circulación: Autovía Sevilla-Madrid, y carretera Mairena-El Viso-Carmona

/ Intervenciones descontroladas en espacios de valor paisajístico, como por ejemplo, en la cornisa de Los Alcores en el entorno de Carmona, en el área del Acebuchal - urbanizaciones ilegales, o en las proximidades del Gandul, polígono industrial

/ Contaminación de arroyos por falta de depuración de vertidos. Existencia de escombreras en las afueras de los núcleos de población

/ Desaparición o grave deterioro de elementos del paisaje tradicional por la transformación de las actividades en el medio rural: pilares, cortijos, molinos...

/ Falta de recursos económicos para la protección y puesta en valor del patrimonio, especialmente el rural

/ Carácter privado de los espacios paisajísticos que sería de interés proteger

/ Gran dependencia comarcal de un sector económico en baja: la agricultura

/ Pobres infraestructuras de telecomunicaciones

/ Bajos niveles educativos, culturales y tecnológicos

/ Concentración de actividades actuales y potenciales de poco valor añadido

/ Marginalidad respecto de los centros de toma de decisiones económicas y políticas
 

Amenazas: 
/ Continuación de la destrucción del patrimonio por el propio desarrollo: polígonos industriales, urbanizaciones rústicas, nuevas áreas residenciales en las periferias urbanas; un ejemplo preocupante es el de las urbanizaciones rústicas en el entorno del lugar arqueológico de El Acebuchal

/ Desaparición del paisaje popular debido a la desaparición de las actividades tradicionales que lo habían constituido

/ Desarticulación de la economía local en competencia con la economía global y la centralidad de Sevilla

/ Pérdida de la identidad local por la homogeneización de la cultura global

/ Implantación de artefactos de la globalización que desvirtúen el paisaje local 
 

Bibliografía:

fernando AMORES / 1994 / El poblamiento histórico en Los Alcores / manuscrito inédito; Jornadas sobre el Paisaje en Los Alcores / Asociación Jorge Bonsor / Carmona 1994

marc AUGÉ / 1993 / Los No-lugares. Espacios del anonimato. Una antropología de la sobremodernidad / Gedisa / Barcelona

-: 1998 / El turismo y sus imágenes / Gedisa / Barcelona

jean BAUDRILLARD / 1983 / simulations / semiotext(e) / nueva york

-: 1996 [orig. 1995] / el crimen perfecto / anagrama / barcelona

Manuel CASTELLS / 1998 / La era de la información. Economía, sociedad y cultura. Vol. 1: La sociedad red. Vol. 2: El poder de la identidad / Alianza / Madrid

Mike DAVIS / 1992 [orig.1990] / City of Quartz / Vintage / Nueva York

-: 1998 / Ecology of Fear / Vintage / Nueva York

-: 2000 / Magical Urbanism / Verso / Nueva York

guy DEBORD / 1999 [ed. orig. 1967] / La sociedad del espectáculo / Pre-textos / Valencia

marc DERY / 1998 [or. 1995] / velocidad de escape. la cibercultura en el final del siglo xx / siruela / madrid

javier ECHEVARRIA / 1999 / los señores del aire: telépolis y el tercer milenio / destino / barcelona

gustavo ESTEVA, hernando de SOTO / 1990 / The Informal Economy / entrevista de Lister Sinclair y David Cayley para CBC Enterprises / The Canadian Broadcasting Co / Toronto

ramón FERNÁNDEZ DURÁN / 1999 / Globalización, territorio y población / [manuscrito de conferencia en la ETSA. Universidad de Sevilla]

ramón FERNÁNDEZ DURÁN / 2001 / Capitalismo global, resistencias sociales y estrategias del poder, en: ramón FERNÁNDEZ DURÁN, Miren ETXEZARRETA, Manolo SÁEZ / 2001 / Globalización capitalista, luchas y resistencias / Virus / Bilbo

fernando GONZÁLEZ Bernáldez / 1992 / Características esenciales de la naturaleza mediterránea / en: aavv / El Paisaje Mediterráneo / Electa / ...

J.B. JACKSON / 1984 / Discovering the Vernacular Landscape / yale university press / new haven-london

Jose Manuel JIMÉNEZ Jiménez / 1995 / Los Molinos de Mairena del Alcor / trabajo de curso de Análisis de Formas Arquitectónicas. ETSA Universidad de Sevilla [inédito]

rem KOOLHAAS et al. / 2000 / mutaciones / actar / barcelona

rem KOOLHAAS, Chihua Judy CHUNG, Jeffrey INABA, Sze Tsung LEONG [eds.] / 2002 / Harvard Design School Guide to Shopping / Taschen / ...

subcomandante MARCOS / 1997 / 7 piezas sueltas del rompecabezas mundial 
[El neoliberalismo como rompecabezas: la inútil unidad mundial que fragmenta y destruye naciones] / en: www.ezln.org - texto completo

Carolina MARQUEZ + Antonio CANO / 1999 / El impacto de la globalización en las ciudades / en: Boletín FIDAS, número 13, diciembre / Sevilla

hubert MAZUREK & philippe BLANCHEMANCHE / 1992 / La organización del paisaje rural mediterráneo de los pueblos a las fincas de pastoreo / en: aavv / El Paisaje Mediterráneo / Electa / ...

william MITCHELL / 1996 / city of bits / the mit press / cambridge

william MITCHELL, donald SCHON, bish SNAYAL / 1999 / high technology and low-income communities / the mit press / cambridge

william MITCHELL / 1999 / e-topia / the mit press / cambridge

josé PÉREZ DE LAMA / 1995 / El agua de Los Alcores como razón vertebradora del espacio: del territorio a la estancia [inédito]

josé PÉREZ DE LAMA / 1999 / Ecología de la ciudad oscura. Algunas reflexiones sobre la Alameda de Hércules, Sevilla / en: Pasajes, núm 11, noviembre / Madrid

ignacio RAMONET / 1997 / Un mundo sin rumbo / Debate / Madrid

saskia SASSEN / 2000 / cities in a world economy / Pine Forges Press / Thousand Oaks, London, New Dehli

Edward SOJA + Allen Scott / 1996 / The City. Los Angeles and Urban Theory at the End of the Twentieth Century

Edward SOJA / 2000 / Postmetropolis. Critical Studies of Cities and Regions / Blackwell / Londres

michael SORKIN (ed.) / 1992 / variations on a themepark. the new american city and the end of public space / hill and wang / new york