por josé pérez de lama, 12_2002
faltan todas las imágenes / de próxima publicación en Pasajes de Arquitectura y Crítica [enero 2003]

Del formalismo al flujo era el título de este año del evento organizado en Berlín por Francesca Ferguson como parte de urban drift, un proyecto de investigación dedicado a las nuevas condiciones urbanas y de la arquitectura, que la comisaria anglo-germano lleva adelante desde hace cuatro años.

Imagen [Escanear del original en Archis: p:120]: Francesca Ferguson, comisaria y fundadora de Urban Drift.

Un tema de actualidad: Hace pocos días tuvimos un intercambio de opiniones en la escuela de arquitectura de Sevilla acerca de estas cuestiones. Unos jóvenes estudiantes-arquitectos del flujo chocaban contra un muro de ladrillos del formalismo. Como también ocurre en la vida cotidiana, en realidad, el choque no fue frontal. La propuesta de los wewearbuildings [1], consistente en la construcción de una serie de eventos que transformarán espacios con medios no materiales, esto es, flujos de datos, proyecciones de rms y avis, y campos de wavs y midis, todo ello procedente vía satélite de la www, sedujo a los que representaban, en esta ocasión, la defensa de la Arquitectura. Aunque insistían,  no obstante, en que había que estudiar cómo aquellas ideas podrían llegar a aplicarse a la producción de "la arquitectura de verdad".

La identificación de la nueva espacialidad de los flujos, que entiendo que tiene ocasión durante los 90 del siglo pasado, - Deleuze y Guattari, Castells, Mitchell, Koolhaas, Zaera, Ito, Van Berkel, Metápolis...-, una espacialidad que se superpone y trasciende la tradicional de los lugares, fue sin duda deslumbrante. El descubrimiento de que lo que conformaba ayer nuestras ciudades y territorios ya no eran los centros de producción, los monumentos o la morfología, sino que eran los flujos de información, de capitales, de poder, de energía, con sus infraestructuras y paisajes, - tendentes según algunos a lo genérico -; y la circunstancia de que además estos flujos formaban parte de un sistema global y que determinaban un tiempo distinto, el tiempo atemporal, el de la aceleración y la simultaneidad, - frente al tiempo de las estaciones o de la historia -, fue y sigue siendo fascinante. Y además, ha hecho posible interesantes innovaciones conceptuales y nuevas formas de mirar y hacer las ciudades.

La fascinación de unas ciertas vanguardias, que imaginaron nuevos paisajes-flujos urbanos y edificios que los simbolizan y/o se convierten en dispositivos de los flujos, sin embargo, si no ha llegado a agotarse en tan corto plazo, sí que se ha encontrado con las limitaciones de la realidad. Limitaciones, y tambien críticas, de diverso carácter. Éste era, más o menos, el panorama que se proponía abordar urban drift.

De la propuesta de la comisaria Francesca Ferguson: Movilidad y flexibilidad han sido las palabras clave de la nueva economía - durante los años recientes hemos vivido una fascinación con los flujos de información y capital y la transformación de los estilos de vida, resultados del nuevo régimen de acumulación flexible.

Sin embargo, ante la realidad de la depresión económica global - que Berlín vive en primera línea -, el positivismo que impulsó las teorías de la movilidad, la fascinación con la densidad urbana, la telemática, el nomadimso urbano y el teletrabajador, han decaído; la mentalidad del post-crash ha llevado a un replanteamiento radical que se funda en los efectos del impacto negativo de las economías globales y fluidas. El trabajador free-lance y el teletrabajador, se ven afectados por graves inseguridades que son inherentes a la economía de la información; algunas ciudades, como por ejemplo las de la antigua Alemania del Este están perdiendo el 20% de su población, convirtiendo en cáscaras vacías el legado socialista de la vivienda colectiva de masas. El nómada urbano, armado con el portátil y el teléfono móvil, es con mayor frecuencia un esclavo que un beneficiario del mercado. Berlín es otro caso relevante - durante los últimos años, ha intentado competir estratégicamente con otras grandes ciudades de la era del capitalismo global, definiéndose sucesiva o simultáneamente como "ciudad de servicios, ciudad capital, ciudad de los nuevos medios y ciudad olímpica". Sin embargo, la realidad es que Berlín se enfrenta a una tasa de desempleo del 17%, y que no ha conseguido situarse a la altura de las grandiosas identidades proyectadas. En su lugar, se ha convertido en una ciudad fronteriza repleta de economías informales y "economías en la sombra", donde, en ausencia de nuevas inversiones industriales, lo que se ha producido son redes de microproducción que se fundan en susbsistemas auto-organizados y autónomos. Una ciudad de arquitecturas temporales y de transición que responden a una economía de escasez [Mangelwirtshaft].

Urban Drift intenta reflejar ambas visiones: el potencial generado por los flujos - la incorporación de la movilidad en el diseño y el análisis de las condiciones urbanas; y a la vez, las estrategias innovadoras que confrontan los efectos del impacto negativo de una economía globalizada y movilizada - la cuestión de los espacios periféricos y residuales y de cómo reactivarlos.

Esta condición contemporánea es el punto de partida de la deriva urbana de este año - una reflexión acerca del cambio de paradigma en la percepción de la movilidad, las ciudades en estado de flujo, la inspiración en micro-sistemas auto-organizados, lo incontrolado y no planificado en el paisaje urbano.

El discurso arquitectónico de los últimos años también ha reflejado el entusiasmo sin límites por los conceptos de movilidad global. Gadgets móviles, la estética del movimiento, y las aparentemente ilimitadas posibilidades del diseño asistido por ordenador han producido formas arquitectónicas reminiscentes de las visiones utópicas de Archigram, Constant y los futuristas de los años 60. "Datascapes" - paisajes de datos-, complejos análisis estadísticos de las realidades urbanas - han hecho posible una nueva vista de pájaro de los fenómenos urbanos de la movilidad - el tráfico, el flujo de las masas, las migraciones estacionales...
Sin embargo, esta fascinación por la forma y la superficie, y en el urbanismo por la visión cenital de las ciudades, según la ha denominado Stefano Boeri, es una visión que da lugar a una arquitectura definida a grandes rasgos y a una representación distanciada y estructuralista de las realidades urbanas difusas; una visión que ofrece evidencias estadísticas de gran escala, pero que no da cuenta del anti-planeamiento, ni de las arquitecturas customizadas [personalizadas], híbridas, que resisten las clasificaciones; ni tampoco de la visión subjetiva, tan relevante a la hora de leer una ciudad.

Otro cambio de enfoque que está afectando el discurso arquitectónico refleja la reducción de recursos en las economías urbanas. Los antiguos paisajes industriales, los espacios periféricos y residuales, los paisajes suburbanos y los vacíos - abandonados y descuidados -, se están convirtiendo en el centro de atención de una nueva generación de arquitectos y urbanistas, frecuentemente organizados en alianzas multidisciplinares. Estos lugares ofrecen un potencial aún no aprovechado para un tipo de urbanismo más optimista y aventurero, para la reconfiguración y redefinición del espacio [...]
 

Si estas son las respuestas, ¿cuál era la pregunta?
¿Qué sucedió a partir de esta propuesta tan ambiciosa? Pues sucedieron muchas cosas, y cómo siempre, lo difícil fue identificar que era lo verdaderamente nuevo y relevante, más allá de lo sancionado por las revistas y las autoridades del conocimiento. Aquí va mi percepción.

De modo parecido a como Jaime Salazar, por ACTAR, y Ole Bouman, por Archis, coincidieron en afirmar que producir una publicación, hoy, tiene una gran analogía con producir un edificio, - o por la misma razón, una pieza musical, o quizá una red social -, Urban Drift funcionó como un producto arquitectónico-urbano en sí mismo. Leía estos días un comentario de Herman Bellinghausen acerca del Aguascalientes zapatista recientemente inaugurado en Madrid. El periodista mexicano escribía: "Al no ubicarse en un sitio fijo, sino en un itinerante estado de ánimo colectivo, el Aguascalientes madrileño resultó ser un espacio ubicuo y subversivo que durante cuatro días convocó a centenares de personas...[una] reunión de "nadies" madrileños, que para su propia sorpresa se salieron con la suya [...] ¿Cómo construir un espacio que no es ni puede ser? ¿Cómo construir un espacio de todos y todas sin ser de nadie?[... que] se salta todas las formas, burla todas las fronteras [...]  No se detengan, no se conformen, no esperen. Permanezcan atentos y atentas. Corran la voz [...] Entre todos y todas continuemos el Aguascalientes, hagamos de él movimiento. De todos y todas depende que se siga levantando el viento"[2]

El nodo o eje central del drift se situaba en el Café Moskú, en la Karl Marx Allee, la gran avenida monumental de la capital comunista, hoy un impresionante bulevar llamativamente desierto de coches, flanqueado por una arquitectura socialista de solemne y fantasmagórica dignidad. Al fondo de la avenida, en la Alexander Platz, la torre de la tv, cuya extraordinaria presencia sesentera no ha sido eclipsada en lo más mínimo por el proyecto de toma de la ciudad por el urbanismo posmoderno. La propuesta de Elena Montesinos y Nana Yuriko para Urban Drift, se titulaba Berlin Tourist Information International. Entre otros objetos para el nuevo habitar berlinés, BTII vendía chapas para la solapa con la leyenda "turista".  Su stand de promoción del turismo berlinés estaba bañado por estrellitas de luz en movimiento proyectadas por una reproducción de la Fernsehturm socialista cuya esfera superior había sido convertida en una bola giratoria de discoteca psicodélica. El Café Moscú, como la torre de telecomunicaciones, había sido otro icono arquitectónico del socialismo. Era el lugar de ocio de las altas jerarquías del estado proletario. Una pequeña joya de la arquitectura de los 60, en la que se combinan la industrialización modernista y las fenetre longuer, con una tipología de patios y estanques con detalles asiatizantes tales como mosaicos bizantinos y celosías geométricas. Un kitsch que, por alguna razón, en su estado de decadencia actual y bajo la nieve del otoño berlinés, produce más, curioso respeto, que irrisión.
El urban drift se propuso activar este edificio semiabandonado, llenándolo de gente y actividades. La primera fase de la activación consistía en la veladura de todo el edificio con proyecciones móviles sobre los muros cortina horizontales, los patios y los paramentos; crípticos paisajes sonoros, con ruidos del metro y de las calles animando las enormes cocinas desoladas, y las galerías... En el night club subterráneo, lleno de rojos y negros, se celebró cada noche un evento tecno, producido por un club de moda local, el nómada WMF, con sus djs y hiphoperos. Este soporte sobre el soporte, servía de escena a diversas series de actividades simultáneas: proyecciones, conferencias, debates, salas de vídeo y dispositivos digitales, y sobre todo encuentros informales en torno a los bares que hace unas décadas fueran lugar de reunión de los antiguos dignatarios de los PCs de todo el mundo. [Aclaración para los más jóvenes: Con pc, no me refiero aquí a los ordenadores personales, sino a los otros].

Imagen de BTII: En La Oficina de Turismo Internacional de Berlín, la torre de la tv del antiguo Berlín Oriental reconvertida en disco-ball psicodélica [BTII, Elena Montesinos y Nana Yuriko, 2002]
Imágenes del Café Moscú: Exterior y paisajes interiores con instalaciones
[At. imágenes a enviar por Francesca Ferguson]

El drift se proyectaba sobre la ciudad por medio de los talleres abiertos. Una red de estudios interdisciplinares - diseñadores, trabajadores de los nuevos medios, urbanistas, arquitectos, músicos... - abrían sus puertas a los participantes en la deriva para mostrar sus trabajos, intercambiar ideas, y en algunos casos, como en el del taller wireless ber/lon, organizar jornadas de trabajo vinculadas a la organización de redes sociales y urbanas. El urban drift se extendía así como una red que abarcaba toda la ciudad. Los open workshops se distribuían por los distintos barrios, - la mayoría en el antiguo Berlín Oriental -, desde Kreuzberg, Friedrichshain, Mitte o Prenzlauerberg,  hasta el Tiergarten o el Mitte Occidental. Para la deriva entre un estudio y otro, la organización había llegado a un acuerdo con los Velotaxi, un innovador sistema de transporte recientemente establecido en la ciudad fronteriza. Se trata de bicicletas-taxi. La bicicleta, medioambiental, económica y saludable, es una de las tecnologías mas usadas, con mil formas adaptativas, en todos los países del tercer mundo. Este sistema de bici-taxis, que puede verse, por ejemplo, por todo México, ha sido desarrollado en Berlín en una nueva hibridación, con un alto nivel de diseño y materiales ultraligeros, produciendo unos objetos urbanos de gran interés.

Imagen: Plano de Berlín con los open workshops
Imagen: Velotaxis de Berlín, un interesante híbrido, de high y low tech, un concepto de movilidad y adaptación tecnológica del Trecer Mundo desarrollado con diseño y tecnologías alemanes. Europa está compuesta de partes que importa, metaboliza y reexporta [Stefano Boeri]
[Contraportada del programa de Urban Drift, del PDF a enviar por FF]
 

Boeri: Europa, medio incierto
Stefano Boeri [Milán], del grupo Multiplicity, - participante en la exposición en que "los Koolhaas" presentaban las Mutaciones del mundo urbano contemporáneo, 2000 -, expuso su visión de las tranformaciones urbanas en Europa; de su proyecto Uncertain States of Europe [Estados Inciertos de Europa; el nombre USE sugiere a la vez, a los USA y, al caracter conectado a los usos de los nuevos habitares urbanos]. Para Boeri, en Europa se están produciendo intensos procesos de transformación e innovación urbanas. Sin embargo, una de las características más sobresalientes de estos procesos, que incluyen desde ciudades chinas dentro de París, a la transformación de la ciudad estado de San Marino en un centro turístico comercial que cierra durante la noche, es que se trata de procesos ajenos a la acción de arquitectos y urbanistas formales. "Las nuevas relaciones entre la gente y el espacio son ajenas a la arquitectura burguesa", afirmó el profesor Boeri. Parecía deducirse de su discurso, que cuanto más innovadores, más ajenos. Por lo general, estos nuevos procesos urbanos son la suma de una multitud de pequeñas acciones. Frecuentemente, están ligados a la inmigración y las economías informales y tienen como uno de sus objetivos el eludir el control político-policial. Podrían situarse, no tanto, en contra de la ley, sino en el territorio más difuso que Michel Foucault denominó los ilegalismos. El territorio de aquello que no es estrictamente legal pero que sin embargo se permite en virtud de las estrategias de la distribución social del poder.

Frente a la mirada cenital, Multiplicity está poniendo en práctica el estudio detallado de casos específicos de ciertos contextos locales, espacios locales, caracteres locales, que revelan, según el equipo, gran cantidad de cosas. El heterogéneo conjunto de casos constituye una increíble metáfora de nuestro tiempo, permite detectar claves, aproximarnos a las nuevas condiciones urbanas. Los casos son absolutamente únicos. Pero a la vez, también revelan condiciones genéricas.

Este supuesto carácter genérico ha llevado a Boeri y su equipo a definir la Europa actual como un medio incierto. La selección de casos se propuso identificar lo nuevo, tratando de observar los cambios en tiempo real. El resultado de esta primera fase del proceso de análisis les permitió llegar a las siguientes conclusiones acerca del medio urbano europeo:
Europa está siendo tranformada por procesos que son auto-organizados [que es algo diferente de espontáneos]. Una multitud de subsistemas. En estos subsistemas los usuarios [habitantes] son los organizadores y promotores del cambio. Los usuarios son capaces de producir el cambio de una forma autónoma. Europa es un archipiélago de diferencias, es uno de los mayores archipiélagos de heterogeneidades. Pero a la vez existe una cierta identidad. Cuatro serían, para Boeri, las características de esta identidad europea:

1/ Europa se caracteriza por la densidad, física, social e infraestructural.

2/ La continua superposición y la acumulación. Nada es realmente borrado o eliminado en Europa.

3/ Europa es una "ciudad" compuesta por partes que proceden de fuera,  pero que son reinterpretadas, metabolizadas y luego reexportadas.

4/ La poliarquía, que tiene que ver con la autoorganización. Miles de sujetos tienen la capacidad de intervenir, miles de subsistemas son los que llevan a cabo las transformaciones espaciales.

Para finalizar, Stefano Boeri, presentó su visión acerca de la conexión entre análisis y diseño. En su opinión ambas son "actividades totalmente diferentes. Mientras la investigación debe ser incluyente, abierta al futuro, al análisis de diferentes escenarios y posibilidades, el diseño es excluyente, tiene la necesidad de elegir un futuro - o una serie de futuros - entre muchos.
Y sin embargo, investigación y diseño tienen una fuerte conexión, aunque sea por proximidad, por tratar del mismo objeto. La intención de Boeri con esta afirmación "es evitar cualquier tipo de edulcoración de las conexión entre ambos. Producen diferentes conocimientos. Sólo manteniendo clara esta separación podemos producir conexiones interesantes, sinápsis... Y si somos capaces de desarrollar ambas tareas, entonces quizá seamos capaces de devolver un cierto contenido social a nuestra profesión."

Con estas premisas, para Boeri, la acción urbanística formal, debería centrarse en dos vías de actuación:
a/ Producir reglas generales, - reglas con diferentes capacidades de observar la realidad -, reglas que sean claras y sencillas.

b/ Proponer preguntas que promuevan conexiones entre los diversos subsistemas que funcionan como los sujetos efectivos de las transformaciones urbanas.

A la pregunta acerca de la orientación político social de la auto-organización, Boeri respondió que, efectivamente, los procesos de auto-organización tienen signos muy diversos, desde los orientados por la nueva acumulación flexible, a los promovidos por los jóvenes o los grupos excluidos. La cartografía de los sujetos de las innovaciones urbanas constituye una de las fases futuras de las investigaciones de Multiplicity, concluyó el profesor padanio.

Imágenes de pantalla [Carpeta datacloud/dc_image02,03,04.jpg]: DataCloud [Nube de datos] Stealth Architecture: Marc Neelen y Ana Dzokic [Netherlands / Belgrade]. DC es una ambiente experimental de información que combina las posibilidades de los nuevos medios, las bases de datos y los entornos 3D generados por ordenador para facilitar el manejo de complejas colecciones de datos. El resultado es una ambiente digital con singulares capacidades - combina a la vez las características de herramienta-mapa para el pensamiento y de mapa mental. Esto siginifica que puede estructurar la información de forma racional y, también, de forma asociativa, aprovechando el potencial de los ordenadores para el análisis de las relaciones entre las distintas partes de la información.
DataCloud 2.0 proyecta relacionar datos urbanísticos de lugares diametralmente opuestos como son Belgrado y Rotterdam, permitiendo la interacción y mutación de las bases de datos por parte de los usuarios. El proyecto se constituirá finalmente en un sistema open source. [http://datacloud2.v2.nl]
 

BerLon Wireless [Sin Hilos]
Confirmando los planteamientos de Multiplicity, una de las aportaciones más interesantes presentadas en Urban Drift fue la titulada Wireless DIY Communities, esto es, Comunidades-Sin-Hilos-Hágalas-Usted-Mismo. Armin Medosch, James Stevens [de consume.net y free2air-Londres], Pit Schultz [nettime y Bootlab, Berlín] y Simon Worthington [Mute, Londres], entre otros, organizaban como parte de los talleres abiertos, un encuentro entre Londres y Berlín para promover redes urbanas autónomas de internet vía satélite. El asunto, del cual ha comenzado a leerse en la prensa general y especializada en los meses recientes, consiste en lo siguiente. En el mercado de consumo, es decir, no profesional, existe ya la posibilidad de adquirir los equipos necesarios para conectarse, tanto en red local como en internet, vía ondas de radio. Estos equipos consisten en antenas, - que frecuentemente son de fabricación casera -, +  tarjetas wireless. Del programa de urban drift: "En ciudades y pueblos, grupos de todo el mundo están organizándose en redes aéreas [rooftop networking] - la construcción de redes de comunicación de gran escala basadas en las conexiones de radio y el protocolo 802.11b. Un fenómeno urbano y sociopolítico, que tiene que ver con las estrategias de poder de las organizaciones sociales, la auto-organización y las manifestaciones de base de la conectividad en movimiento."

En la prensa general han aparecido algunas de las manifestaciones más llamativas del fenómeno, el llamado warchalking. Individuos equipados con portátiles y tarjetas wireless se mueven por la ciudad localizando señales de radio emitidas por particulares y empresas, a través de cuyas instalaciones acceden a internet. Una vez identificados los campos urbanos, estos cartógrafos marcan con tiza [chalk] en la calle, en las paredes o en el suelo, los datos del acceso. La polémica surge cuando los proveedores del acceso no son conscientes de la situación, y ven utilizado su ancho de banda por usuarios desconocidos.

Una de las actividades desarrolladas por el taller wireless en Berlín era, efectivamente, la de producir mapas urbanos describiendo los campos electrómagnéticos accesibles vía 802.11b. Equipados con un portátil, un móvil GPRS y software específicamente diseñado al efecto, hacían una deriva, en la que iban registrando los diferentes parámetros de la conexiones disponibles. Estos datos se inscribían en el piso, con unas pegatinas estandarizadas, y se ploteaban en mapas de la ciudad. En las pegatinas y en los mapas se especificaba si el acceso estaba autorizado por los propietarios. Promovida por consume.net, free2air y Mute, y cartografiada por el mismo equipo, la red de East London es una de las más desarrolladas del mundo.

En su estado actual, el proyecto de estos pioneros wireless, que se decidió en la reunión denominar "picopeer" [pequeños compañeros], se propone establecer redes por todas las ciudades del mundo, redes que permitan a las personas a ellas asociadas comunicarse entre sí, y en algunos casos con internet. Los mapas actualmente existentes se proponen como herramientas para extender las redes por todo el territorio urbano. En ellos se identifican las zonas que están ya cubiertas por las redes, y también aquellas áreas en las que se necesitan socios. Uno de los intereses de estas redes es que permiten la comunicación entre los distintos socios sin pasar por los canales de las compañias que venden los servicios de conexión. Con la ventaja, de que el ancho de banda de este tipo de conexión es de un orden de magnitud notablemente superior al de una buena conexión adsl. Así, un socio que tenga conexión a internet, puede dar acceso a través de su servidor a otros miembros de la red, haciendo de este modo innecesaria la conexión a la red de pago de todos y cada uno de los nodos. Los participantes en el taller, ven la creación de estas redes de picopeers como un pretexto o motivo para la creación de redes sociales, que sería el fin de mayor alcance del proyecto.

Dos actividades destacaron durante el desarrollo del taller wireless BerLon [Berlín / Londres]. Una fue el curso de construcción de antenas, impartido por un técnico ruso, Alexei, de la organización raylab, que había aprendido el oficio construyendo parabólicas en la antigua URSS para captar la tv occidental. Las antenas para wireless son bien sencillas, compuestas fundamentalmente de dos piezas, una de aluminio y otra de cobre, fijadas entre sí, en una cierta relación, con silicona. Las más populares son las antenas direccionales construidas con un envase de patatas fritas Pringle: Otro interesante caso cyberpunk de hibridación high-low tech.

La segunda de las actividades consistió en la discusión de un acuerdo general, o marco constitucional, para las relaciones entre los socios de las comunidades wireless. La existencia de una normas generales permitirán la estandarización necesaria para la extensión de las redes por todo el globo. De esta manera, podríamos llegar desde Sevilla o Ciudad de México, a Berlín o La Paz, y conectarnos a la red local sin problemas.

La forma del taller y de las discusiones también resultaron de gran interés. En un loft de color blanco y generosas dimensiones, situado en un calle menor de Mitte, se reunían una treintena de hackers y organizadores sociales. Una base a la entrada del espacio, daba acceso wireless a todos los portátiles de la gente que había llegado de distintos lugares, que trabajan en grupos reunidos en distintos núcleos o clusters; unos construyendo antenas, otros produciendo y analizando mapas, otros haciendo propuestas para el texto del acuerdo general, otros enseñando las cuestiones básicas a los recién llegados. Junto a la cocina, algunas zonas de lounge, hacia el centro y el fondo, grandes mesas de trabajo. Me presenté a los compas, reconociendo a amigos comunes de nettime, de México y Los Ángeles, a otros de la anti-cumbre de Barcelona, y a otros más del bordercamp de Tarifa.  Con un micrófono inalámbrico, Medosch se paseaba por la sala haciendo un resumen del día anterior que todos podían escuchar mientras seguían trabajando. A la vez, se proyectaba sobre uno de los paramentos del loft la pantalla de uno de los ordenadores con el wiki de picopeers - la página web 100% interactiva donde se iba construyendo la versión digital del encuentro. Distintos participantes tomaban el micro de forma sucesiva para hacer preguntas y aclaraciones.
A continuación, siguió la asamblea abierta para debatir las conclusiones sobre el acuerdo general, que también se llevaba a cabo micro en mano, para que los que no estaban sentados en la reunión pudieran estar al tanto. En esta asamblea tomaban la palabra tanto los expertos como los visitantes. Otro beamer proyectaba sobre el lateral un resumen gráfico del desarrollo de la discusión, las cuestiones que se planteaban, los asuntos que iban quedando decididos, y las tareas a desarrollar en las próximas etapas.
Los nuevos habitares, digo yo.

El proceso está siendo completado durante estos meses en la lista de correos y el wiki creados al efecto. Sin lugar a dudas, contrasta con los procesos de decisiones de otros organismos globales. Son flujos, pero de otro carácter.

Imágenes [carpeta: 1013wirelessberlon/mapaberlin.png, mapalondres.png, espacio01/02.jpg, antenas:antena/02.jpe, pegatinas: warchalking...pdf ]: Cartografías del acceso wireless registradas en una deriva por Berlín Mitte, y el East End de Londres, producidas por Ber/lon Wireless; del sitio web de picopeers / bootlab, octubre 2002. Vista de la reunión del taller Ber/Lon Wireless en el bootlab de Berlín / fotografía: bootlab. Detalle de una antena DIY [Do It Yourself]: raylab.com y bootlab / fotografía: bootlab. Diagrama ASCII de las redes libres de comunicación, por Saul Albert y otros [archivo: 1013wirelessberlon/diagrama_ascii.html, esta imagen tambien podría utilizarse como algún tipo de fondo... sugerencia...]
 

Zwischen-nutzung
La tercera de las aportaciones que me pareció de más atractivo fue la de Philipp Oswalt, que proponía estrategias urbanas para usos temporales. Zwischen-nutzung: Uso intermedio. Oswalt, un joven arquitecto berlinés, participa en un proyecto de investigación europeo titulado Urban Catalyst. Una de las conclusiones de este proyecto, es que algunos de los usos urbanos más interesantes se producen en situaciones de transición entre el abandono de un lugar y su lenta reincorporación a las ciudades vía el urbanismo formal de gran escala. El caso que presentaban era el de la reutilización del llamado Palacio de la República de la antigua RDA. Este edificio moderno, en el centro neurálgico de la ciudad, frente a los grandes monumentos schinkelianos, símbolo del antiguo gobierno comunista, fue desmantelado por un problema de aluminosis. Un complejo debate ciudadano ralentiza el proceso de decisión acerca de su futuro. Ciertos sectores proponen su demolición para la reconstrucción del palacio imperial que existía en el lugar antes de la construcción del parlamento socialista. Otros, defienden su conservación como memoria de la historia reciente. Actualmente es una enorme estructura moderna de vidrios dorados, cuyo interior ha sido completamente vaciado. La antigua sala de la asamblea es un espacio vacío de inmensas dimensiones, con suelos de hormigón y estructuras de acero.
La propuesta de Oswalt consiste en organizar una serie de usos transitorios, que van desde proyectos con la ópera estatal, a fiestas de los gurus tecno WMF. Su idea, es que estos usos transitorios pueden llegar a tener mayor relevancia para la creatividad urbana y la memoria a corto plazo, que los grandes proyectos que acaben finalmente resolviendo la situación.

A lo largo del mes de noviembre, se presentó al público en el propio edificio una exposición para promover la idea e incorporar  al proyecto nuevos "subsistemas de innovación". La propuesta constituye, sin duda, un modelo para la gestión auto-organizada del conjunto de la ciudad en transición.

Imágenes [Original de la tarjeta para escanear, y archivo pdf: carpeta oswalt/oswalt01.pdf]: Flier de la exposición en el Palast der Republik: la fotografía muestra la antigua sala del parlamento de la RDA que Urban Catalyst propone poner en uso mientras dure el proceso de toma decisiones y gestión para darle un nuevo destino formal. Oswalt plantea que, que desde un punto creativo y de la vitalidad urbana, esto usos transitorios podrían ser de gran interés para la ciudad. Diagrama del estudio de los usos transitorios previstos por Philipp Oswalt.
 

La guerra de los paisajes
No me propongo afirmar que mi propuesta fuera una de las más relevantes de Urban Drift, pero sí que fue la que clausuró el encuentro. Me centraba en la sugerencia de la comisaria Francesca Ferguson de que se estaba produciendo una repolitización del espacio urbano. Tal como yo lo veo, esta repolitización podría representarse por la metáfora de la guerra de los paisajes, - paráfrasis, claro, de la guerra de los sueños de Marc Augé. Ya Foucault sugirió la adecuación del lenguaje de la guerra para discutir acerca de las luchas por el poder; no el poder que se imagino exclusivamente como propiedad del estado y de los grupos hegemónicos, sino el llamado bio-poder, que, según los análisis del propio Foucault y de Giorgio Agamben, es un dispositivo coyuntural de funcionamiento, que siempre, en cada situación, está en juego, y que por tanto es siempre el resultado de la aplicación de estrategias y tácticas [3].

Una cita de Debord / Machiavelli [1967 / s. xvi] me servía de introducción:
"Y quien pasa a ser Señor de una Ciudad acostumbrada a vivir libre y no la destruye en ningún aspecto, que se disponga a ser destruido por ella, pues se refugiará siempre, para sus rebeliones, en el nombre de la libertad y de sus viejas costumbres, jamás olvidadas ni por el paso del tiempo ni a cambio de beneficio alguno. Por mucho que se haga, y por muchas previsiones que se tomen, si no se disgrega y dispersa a sus habitantes, jamás olvidarán aquel nombre ni aquellas instituciones."

El paralelismo con el análisis de los zapatistas es evidente: Desde la caída del muro de Berlín, el capitalismo neoliberal, que se había quedado sin enemigos aparentes, se lanzó con nuevos ímpetus a la conquista de los mercados globales y el establecimiento de un nuevo orden mundial. Según el análisis zapatista, esta conquista se propone la destrucción / despoblamiento del mundo, y se reconstrucción / repoblamiento. En primera línea de esta reestructuración global, los zapatistas ya en 1997, denominaron el proceso, la IV Guerra Mundial. En los ámbitos urbanos que nos son más próximos, el paisaje del capitalismo global está caracterizado por los centros comerciales y las brand zones de K, las burbujas turísticas, las tecnópolis, las comunidades vigiladas o burbclaves, los centros históricos gentrificados, el espacio militarizado, etc, pero también, por los cinturones de miseria y exclusión, las maquiladoras, el Estrecho convertido en campo de regatas de pateras, - con sus murallas y defensas tecnológicas -, y los metropolitanos llenos de personal "color café" [4].

Utilizando la terminología desarrollada por J.B. Jackson para analizar el paisaje norteamericano durante los 60, podríamos hablar de paisaje político-global y paisaje popular. Efectivamente, del lado del paisaje popular estaría el urbanismo antagonista: Los vecinos de la ría de Combarro construyendo cooperativamente una red, "sin más estudios ni planos de los que se han pintado al buen tuntún", con la que esperan parar la marea negra; o las 200 fábricas y supermercados tomados en Argentina por los piqueteros; o los mercadillos de la economía informal andaluza, que, según las estadísticas oficiales, podría suponer un 20% de la economía regional. Por lo general, los medios de los grupos antagonistas no les permiten tanto construir nuevos espacios, como hackear los existentes.

No obstante, resulta interesante matizar entre el urbanismo de resistencia-subsistencia, y el urbanismo conscientemente antagonista que he venido denominando urbanismo anarquista. Sería éste un urbanismo vanguardista en el sentido de aplicar nuevas tecnologías y situarse intencionadamente en los espacios de los flujos. Nuevas tecnologías que no sólo son las de la información y las comunicaciones, las TIC, sino sobre todo las tecnologías de la guerra social en red, según las han denominado los machiavellis contemporáneos, los analistas de la Rand Corporation, Arquilla y Ronfeldt. Howard Rheingold, uno de los gurús digitales de los 90, también ha analizado el fenómeno en su recientísimo libro Smart Mobs: The Next Social Revolution [Multitudes inteligentes: La próxima revolución social].

El caso que presenté en Berlín, analiza uno de los fenómenos de nuevos usos urbanos más relevantes de los años recientes, como es el de las grandes concentraciones populares en protesta contra las cumbres de los organismos económicos y políticos del capitalismo global, - desde Seattle 99 hasta Florencia 02, pasando por Génova, Barcelona, Sevilla 02, etc. Enunciaba entonces algunas de las características de estos nuevos urbanismos del uso, que serían las siguientes:

a/ El uso, ya mencionado, de la organización en red y la guerra social en red. Estas formas se caracterizan por la descentralización, la ausencia de liderazgo, - al menos en su estilo tradicional -, y la existencia de nodos dispersos conectados en patrones all-channel, esto es, con todos los nodos conectados horizontalmente entre sí. Del mismo modo que la organización flexible de la producción ha transformado la forma de las ciudades, [ver por ejemplo los análisis de Scott y Soja para Los Ángeles], es presumible que estas formas de organización social estén también produciendo sus correspondientes cambios en la forma de la ciudad.

b/ La relevancia de la construcción de situaciones que hagan posible "lo cualitativo". En contraste con lo cuantitativo, es este un concepto propuesto por Raoul Vaneigem [1967], que lo explicaba de la siguiente manera: "La creatividad, igualmente repartida entre todos los individuos, sólo se expresa directamente, espontáneamente, al calor de algunos momentos privilegiados. ¿No sería justo situar estos estados [...] de los que irradia la poesía que cambia la vida y transforma el mundo, bajo el signo de esta gracia moderna, lo cualitativo?".

c/ hackitectura. Este concepto, que ya introdujimos en Pasajes [2000], supone la subversión de las tecnologías, los espacios y las ciudades; convirtiendo lo opresivo en emancipador, lo que se propone la dominación en herramientas de poder popular, lo excluyente en inclusivo, etc. El caso continuamente mencionado a este respecto, es el desarrollo de internet durante los 90; otro buen caso, más reciente, sería el de la construcción de las redes globales de centros de medios independientes [indymedias].

d/ abducción. Dado el monopolio de la racionalidad por parte de la alianza entre corporaciones, gobiernos y medios de comunicación, el urbanismo antagonista se manifiesta con fugas, caminos tangenciales a la racionalidad de las tecnocracias y la ciencia oficial. Esta forma de actuación fue denominada abducción por al antropólogo latinoamericano Jesús Martín Barbero, que la identificó como una de las características del conocimiento de las nuevas culturas populares.

Imágenes [carpeta losangeles_d2k: 05d2kmap.jpg & d2krageconcert.jpg]: 01 / Cartografía general de la semana de protestas contra la convención del Partido Demócrata en Los Ángeles, 2000. Leyenda / Che: Concentraciones y mítines; Mumia: Eventos de violencia policial; Zapatista: Acciones urbanas y actos de desobediencia civil; Líneas rojas: marchas de protesta. 02 / Cartografía del concierto / concentración política con Rage Against the Machine frente al centro de convenciones de Los Ángeles, 2000. [Producción: pérez de lama, 2000/2].
 

Bueno, también hubo "arquitectos de verdad"
Estos comentarios recogen tan sólo algunas de las intervenciones que tuvieron lugar durante el fin de semana largo de continuas actividades, con lo que seguro que no habré hecho justicia a muchos de los participantes. Algunos de los trabajos algo más convencionalmente arquitectónicos, como los presentados por Peripheriques de París, Atelier Bow-Wow de Tokyo, Ole Bouman y Kas Oosterhuis y, André Dekker-Observatorium de Rotterdam, Leo Villareal de Burning Man - Arizona/New York, Srdjan Jovanovic - Normal Group de Nueva York / Belgrado o Rana Haddad, de Beirut, se comentan junto a las imágenes respectivas.
El encuentro contaba con la colaboración, entre otros, de la galería Aedes y el Vitra Museum of Design.
 

Imágenes "arquitectos de verdad": 

b01: [Escanear del original: Media Total Museum, por ejemplo, la página marcada]
Peripheriques [Marin-Trottin / Paillard-Jumeau]. "La customización [personalización] de los objetos producidos en serie los hace sobresalir de la masa, los hace más bellos, más personales, más eficientes, más extraordinarios." Jean Louis Paillard mostró algunos proyectos recientes en los cuales, con recursos reducidos y la combinación de una producción que mezcla lo industrial y lo manual, - a veces, incluso lo hacen con sus propias manos -, participan en la invención de los imaginarios contemporáneos. Diagrama de su propuesta, pare el Media Total Museum en Tokyo, 2001.

b02: Srdjan Jovanovic / Normal Architecture [Nueva York-Belgrado]. Jovanovic, comparó el estilo arquitectónico de Belgrado durante las últimas décadas con el género local de música popular, el turbo folk, una mezcla de música tecno con música folclórica de los Balcanes. La casa de Arkan, el más famoso señor de la guerra de la región, casado con Ceca, una de las estrellas populares del turbo, sería una buena representación de la arquitectura turbofolk. Durante estos años se construyeron un edificio nacional para una nación arruinada, gasolineras sin gasolina, casas kitsch a partir de pequeños kioskos sin cimientos. En Belgrado se habla de la vuelta a la normalidad, pero Normal Architecture, se pregunta ¿si esta supuesta normalidad alguna vez ha existido? El último proyecto de Jovanovic en Belgrado es el Hotel Normal. Imágenes: Ejemplos de arquitectura turbo y vistas del proyecto del Hotel Normal [carpeta normal/ turbosapce.jpg, turbotypes.jpg, HotelNormal.jpg]

b03: Atelier Bow Wow [Tokyo]. Bow Wow, es el equivalente en japonés a Guau Guau. La mirada sesgada de los Bow-Wow sobre el "Tokyo real", les ha llevado a producir una serie de proyectos que denominan Pet-Architecture, [arquitecturas mascota]. Inspiradas en los artefactos anónimos, híbridos y despreciables que se encuentran por la ciudad, las mascotas de Bow Wow, se sitúan en los intersticios urbanos, con un carácter efímero de usar y tirar.
Para Aoyama, un resort costero, venido a menos, los Bow Wow proponen una recuperación entre el parque temático y la ironía, que se centra en el yukata, un kimono tradicional del verano y los centros termales. Dispositivos tecnológicos como escaleras mecánicas, mapeados extensivos de las fachadas y playas dramáticamente iluminadas durante la noche se convierten en pasarelas para que los clientes exhiban sus tradicionales yukatas. [Atención: Imágenes pendientes, quizá os las envíen directamente a vosotros]

b04: Andre Dekker, del grupo Observatorium, de Rotterdam, proyecta lugares para refugiarse de la aceleración de los flujos, pero que a la vez permiten su observación secreta y en silencio. Un pabellón, en un antiguo campo de patatas, que pronto se convertirá en ciudad en virtud de las reordenaciones territoriales de la globalización económica, se ofrece a individuos que propongan proyectos de observación. Otro refugio se sitúa al borde de una autopista en los Países Bajos. El conductor puede apartarse del flujo de vehículos y detenerse para observar sin ser visto como si fueran los personajes de Crash en su torre de apartamentos sobre la autopista. [Atención: Imágenes a enviar por FF]

b05: Rana Haddad, profesora de la AA y la Universidad Americana de Beirut y Alba, ha llevado a cabo una serie de instalaciones en Beirut que reflexionan acerca de una ciudad que después de haber sido destruida por la guerra, está siendo reconstruida por una única empresa promotora. En la Corniche, el frente marítimo, actual lugar de conflictos entre sus habitantes tradicionales y las nuevas élites globales, construyó una instalación con la que se proponía establecer alianzas entre los grupos populares locales y los artistas, intentando crear vías para que la participación de los artistas en los barrios populares no sirva únicamente de vanguardia para la posterior llegada de especuladores y sus clientes yuppies. Haddad usó tablas, que serían los elementos constructivos locales equivalentes a nuestros ladrillos, familiares por tanto a la gente, para construir un paisaje de comunicación, apostando por las posibilidades del arte para la reapropiación popular de los lugares. "Existe una amnesia impuesta respecto a los años de la guerra, y la nueva generación de El Líbano habita clichés de la memoria de otra personas: un eslabón perdido[...] La mayor parte de la gente es incapaz de identificarse con la nueva ciudad. La condición de borde se está apropiando de todo."
[Imágenes: carpeta: rana_haddad/corniche2,4,5,7.jpg]

b06: Leo Villareal / Burning Man-Arizona / Nueva York. Villareal es un artista neoyorquino que hace trabajos atmosféricos empleando luz, sonido y nuevos materiales. Una vez al año peregrina a Burning Man, un festival pagano en el desierto de Arizona, que reune durante una semana a 45.000 personas que construyen una ciudad efímera entre Mad Max, William Gibson y los Merry Pranksters - extraña hibridación de neoprimitivismo y alta tecnología. El grupo de Villareal, "disorient.com", que ha ido creciendo hasta tener unas 100 personas, cada año pone en pie una pequeña ciudad instantánea de arquitectura gonzo, que incluye burbujas de aire frío, cúpulas geodésicas, autocaravanas forradas de mylar reflectante, e instalaciones de luz y sonido.[Imágenes: a seleccionar por vosotros.  Me parecen bastante espectaculares. A mi me gustan las de la obra de galería, - que vi en una ocasión en Nueva York, interesantísima -: carpeta villareal/obra_galería/... y de la ciudad instantánea en Burning Man: carpeta: villareal/burning_man [todas estas imágenes las he bajado de internet... Fuente: http://www.flyvision.org/dis/slideshow/]
 

notas:
[1] El próximo evento de wewearbuildings tendrá lugar el próximo día 18 de enero en el antiguo apeadero del AVE de la Isla de la Cartuja en Sevilla. Para más detalles ver: http://mt.wewearbuildings.cc

[2] Acerca de los aguascalientes, los centros urbanos / sociales zapatistas, se puede leer un artículo del autor titulado: Urbanismo anarquista. La nave de los locos, publicado en el Boletín FIDAS número 23, noviembre del 2000, Sevilla [http://www.fidas.org/boletin]. El artículo de Hermann Bellinghausen y otros detalles acerca del aguascalientes de Madrid, pueden consultarse en: http://madrid.indymedia.org

[3] Estas consideraciones acerca del biopoder se las debo a una conversación mantenida con la artista y filósofa Anna Artaker en la Secesión de Viena. Artaker es autora de una tesis sobre el tema. Para una primera aproximación puede leerse la introducción al libro de Michel Foucault, Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones.

[4] Para la definición y descripción de las brand zones veáse, Hosoya & Schaefer 2001; para las burbujas turísticas, Davis 1998; para los burbclaves, Stephenson 1993. Para el discurso zapatista que se menciona: Subcomandante Marcos / 1997 / 7 piezas sueltas del rompecabezas mundial [El neoliberalismo como rompecabezas: la inútil unidad mundial que fragmenta y destruye naciones], que puede leerse, por ejemplo, en: http://home.earthlink.net/~osfavela2002/alcores/7piezas.html.
 

Pies de imágenes, pendientes:
/ Peripheriques
/ Bow-Wow
/ BITT
/ Stealth
/ Andre Dekker
/ Café Moscú
/ Mapa de la deriva / open workshops y velotaxis
/ Rage-concert _ mapa de d2k
/ Zwischennutzung
/ Wireless, mapas y fotos del espacio
/ Wireless: pegatinas, [quizá sirvan como fondo; las envío en cd pero también las podeís bajar fácilmente de http://bootlab.org/berlon/stickers/warchalking_RedYellow_300dpi.pdf]

Traducción de los textos originales de JPL

Recursos en internet:
http://www.urbandrift.org

Proyecto para el uso temporal del Palacio de la República / Berlín
http://www.zwischenpalastnutzung.de

http://www.multiplicity.it
Leo Villareal & Burning Man
http://www.villareal.net
http://www.flyvision.org/dis/slideshow/urban_plan.01.html
http://www.burningman.com/themecamps_installations/installations/02_art_theme.html 

wireless ber/lon:
http://www.free2air.org/story/2002/10/17/103424/09
http://bootlab.org/berlon/
Pegatinas para warchalking:
http://bootlab.org/berlon/stickers/warchalking_RedYellow_300dpi.pdf
Construye tú propia antena:
http://www.raylab.com/antenna/
 

Bibliografía:

John ARQUILLA & David Ronfeldt / 2001 / Networks and Netwars: The Future of Terror, Crime and Militancy / Rand / Santa Monica

Marc AUGÉ / 1998 / La guerra de los sueños. Ejercicios de etno-ficción / Gedisa / Barcelona

Stefano BOERI y Multiplicity / 2002 / USE Uncertain States of Europe / en: Mutaciones / Koolhaas et al / arc en reve centre d´architecture _ Actar / Barcelona

Mike DAVIS / 1998 / Ecology of Fear. Los Angeles and the Imagination of Disaster / Metropolitan Books / Nueva York

Guy DEBORD [prólogo de José Luis Pardo] / 1999 [ed. orig.1967] / La sociedad del espectáculo / Pretextos / Valencia

Michel FOUCAULT [selección e introducción de Miguel Morey] / 2001 [ed.orig.1981] / Un diálogo sobre el poder y otras conversaciones / Alianza / Madrid / p:10

Hiromi HOSOYA & Markus SCHAEFER / 2001 / Brand Zone / en: Rem Koolhaas et al. [ed] / Project on the City 2. Harvard Design School Guide to Shopping / Taschen / ...

J.B. JACKSON / 1984 / Discovering the Vernacular Landscape / Yale University Press / New Haven, London

Jose PÉREZ DE LAMA / 2000 / Vanguardia angelina-alienígena de un oficio nuevo y otro viejo / en: Pasajes núm. 22, diciembre / Madrid

Howard RHEINGOLD / 2002 / Smart Mobs: The Next Social Revolution / Perseus Books / ...

Edward SOJA & Allen SCOTT [eds.] / 1996 / The City. Los Angeles and Urban Theory at the End of the Twentieth Century / University of California / Berkeley, Los Angeles

Neil STEPHENSON / 1993 / Snow Crash / Bantam Books / Nueva York

Raoul VANEIGEM / 1998 [edic.orig.1967] / Tratado del saber vivir para uso de la jóvenes generaciones / Anagrama / Barcelona / p: 207